公元960年元月初一，赵匡胤在北汉与契丹联兵侵犯边境的时机下，以黄袍加身的方式，建立了北宋王朝。赵匡胤，是一位仁爱且宽厚的帝王，深知国家的根基在于民众的心。他强化中央集权，力推文官政治，开启了中国历史上少数几个伟大的文治盛世。他秉持着文以靖国的理念，推出了右文抑武的国策，尊崇儒学，完善了科举制度，创立了殿试，并且通过高薪厚禄来激励清廉的官员。正因为这些政治举措的成功，宋代文化达到了空前的繁荣，宋词也因此迎来了它的黄金时代。后人对这个文人乐园充满了深深的向往和羡慕。
展开剩余52%在两宋时期，官办学校、书院也为那些准备赴京考试的贫困学子提供了帮助。北宋时期，为了减轻远途学子的负担，政府曾为他们提供公券，这些举子可以凭此券在公家驿站享受免费食宿。除此之外，民间的义学、家族的义庄也为许多贫困学子提供了资助，确保了更多有志之士能够进入科举考场。南宋理宗宝佑四年（1256年），《登科录》中的数据揭示了科举的广泛公正性。在600多名进士中，417人来自平民家庭，只有184人出自官僚家庭，平民的比例远高于官宦子弟。这一现象清楚地表明，在两宋的320年里，科举制度为平民子弟提供了超乎想象的机会。 据《宋史》记载，在北宋的1533名传世进士中，约有55%来自布衣家庭，而其中有超过50%的高级官员是布衣出身，到了北宋末期，这一比例甚至达到了64%。相比之下，唐代的科举录取数据显示，来自望族和公卿家庭的进士占了71%，而来自寒门的进士仅占15.9%。这些数据清楚地表明，在唐代，寒门子弟要想出人头地几乎不可能。 宋朝被誉为一个开放性的平民社会，科举制度为寒门子弟提供了通往成功的道路。宋代推崇学术、重视读书，影响了全社会的教育氛围。正因为如此，科举制度不仅改变了无数平民的命运，也促进了社会的繁荣和进步。宋代的科举，不仅仅是个别学子的成功，更代表着整个社会的向上流动。对中国人来说，科举制度不仅是实现个人梦想的途径，更是社会公平的象征。
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